11-1 A 11-4 2° PERIODO.

 



PACTO DE AULA 










                             

 

 

 

 

 

INSTITUTO EMPRESARIAL GABRIELA MISTRAL

FLORIDABLANCA

PACTO DE AULA POR ASIGNATURA

EDUCACION RELIGIOSA ESCOLAR

Código: GM – F- A.D.P - 001

Versión: 01

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PACTO DE AULA POR ASIGNATURA

Educación Religiosa Escolar

Segundo periodo 6 de ABRIL – 4 de JUNIO de 2026

AÑO 2026

Grado Undécimo

1. OBJETIVOS, FORMAS Y CRITERIOS DE EVALUACIÓN

1.1 ASPECTOS ACADEMICOS

1.1.1 DESEMPEÑO ACADEMICO

En el boletín académico del periodo aparecerá registrado para cada estudiante su evaluación cualitativa y cuantitativa respectivamente, con su correspondiente desempeño de acuerdo a la siguiente Escala de Valoración:

 

DESEMPEÑO

ESCALA

BAJO

1,0 – 6,9

BÁSICO

7,0 – 8,4

ALTO

8,5 – 9,4

SUPERIOR

9,5 – 10,0

 

1.1.2 CRITERIO DE EVALUACION -JUICIO VALORATIVO

Aspecto Cognitivo- (Saber). 35% Prueba acumulativa: Evaluación final que reúne todos los aprendizajes clave del curso para medir el progreso integral. 

Aspecto Procedimental- (Hacer). 30%

Guía de trabajo en el blog de ERE: Publicación de las instrucciones detalladas para realizar las actividades, con los temas y recursos complementarios.

Cuestionario de Google Forms: Herramienta para que los estudiantes suban los trabajos realizados en clase y muestren su avance.

Trabajo en clase: Actividades prácticas que refuerzan el aprendizaje, realizadas de manera colaborativa en el aula.

 Aspecto actitudinal- (Ser) (35%).  1.Se tendrá en cuenta Asistencia, 2. Entrega de actividades y presentación de las mismas a en los tiempos establecidos, 3. Participación en actividades del área y 4.  Proyectos de Pastoral.5. trabajo en clase.

 

1.1.3 Malla Curricular

REFERENTES CONCEPTUALES

LOGRO

INDICADOR DE LOGRO

1. Sacralidad de la persona humana.

Reconoce la importancia de tener una visión adecuada de la realidad, mediante el análisis de situaciones a favor de su proyección para una vida auténtica.

 

1. Reconoce la sacralidad de la persona, creada por Dios “A su imagen y semejanza”

2. Dios se revela como Dios de la justicia que libera al oprimido.

 

2. Comprende la dinámica de la presencia de Dios en el mundo.

3. Dios escucha el clamor de los pobres.

 

 

3. tesis a partir de textos bíblicos, que me permiten reconocer la misión del creyente en el mundo de hoy.

4. El martirio.

4. Valora a quienes con su vida han llegado a ser mártires de la causa liberadora de Jesús.

 

 

 

 

COMPETENCIAS

ESTRATEGIA METODOLOGICA

DESARROLLO DE COMPETENCIAS TRANSVERSALES

1.       Trabajo en equipo y la comunicación efectiva.

2.       Entender la sociedad a la luz del mensaje bíblico.

3.   Valorar el trabajo propio y el de los demás.

4.       Interpretar, argumentar y proponer soluciones desde la experiencia cristiana.

 

Guía de trabajo en el blog de ERE: Publicación de las instrucciones detalladas para realizar las actividades, con los temas y recursos complementarios.

Cuestionario de Google Forms: Herramienta para que los estudiantes suban los trabajos realizados en clase y muestren su avance.

Trabajo en clase: Actividades prácticas que refuerzan el aprendizaje, realizadas de manera colaborativa en el aula.

Prueba acumulativa: Evaluación final que reúne todos los aprendizajes clave del curso para medir el progreso integral.

Torre de Babel: Fomentar la lectura comprensiva para entender los valores cristianos y la vivencia espiritual.

TIC: Guiar en el uso responsable de las TIC para practicar la oración y los mensajes bíblicos.

Cátedra de paz: Conmemorar a San Juan Eudes como patrono institucional.

 Proyecto de Pastoral: Facilitar espacios para el crecimiento de la fe en Cristo.

 

 

2. ASPECTOS DE NORMALIZACIÓN

 

CLIMA DE AULA

1.     leer el Pacto de Aula por Asignatura del área que se establece como requerimiento para el trabajo pedagógico y de formación para la buena comprensión y cumplimiento del mismo.

2.     Respetar el horario de clase establecido para la asignatura el cual es una 1 hora semanal.

3. presentar la excusa con el visto bueno de la coordinadora Académica para la presentación de actividades y evaluaciones pendientes.

4. Dar importancia y responsabilidad académica a la asignatura para alcanzar el logro académico. Por eso es importante cumplir con los criterios de evaluación establecidos en este Pacto de asignatura.

 5. Presentar la actividad de recuperación según horario establecido por Coordinación Académica, pasada esta fecha si el estudiante hace caso omiso queda con la misma calificación que obtuvo en el periodo y anotación el observador del alumno

6. Respetar tanto el Padre de Familia y/o Acudiente y estudiante las Instancias para el derecho a la RECLAMACION ya sea de aspecto académico o de normalización en este caso sería: 1. Docente del área o asignatura. 2. director de Grupo. 3. Coordinador académico.4. Consejo académico. 5. Rector. 6 consejo Directivo.

 

        Nota Aclaratoria:

  La Educación Religiosa Escolar es aquella que se desarrolla dentro de la modalidad de la educación formal, en relación con los fines y métodos propios de la educación escolar y en los niveles de educación preescolar, Básica Primaria, Básica Secundaria, Educación Media y Educación Superior.

 Este tipo de Educación Religiosa se ajusta a la modalidad formal que es la que realiza con sujeción a pautas curriculares progresivas y “tiene por objeto desarrollar en el educando conocimientos, habilidades, aptitudes y valores mediante los cuales las personas puedan fundamentar su desarrollo en forma permanente” (cfr. ley 115 artículos 10 y 11).

 

En constancia firman:

 

______________________________________   

Docente ERE     Grado Undécimo 


      _______________________________

        FIRMA DEL ACUDIENTE               



PLAN DE CLASE II PERIODO

                                                       

TEMA: LA SACRALIDAD DE LA VIDA HUMANA

Reflexión:

“puedes pasarte la vida culpando al mundo, pero tus éxitos y derrotas son tu entera responsabilidad”

                                 


La defensa de la sacralidad de la vida humana no es, en primer lugar, un empeño ético, sino una consecuencia de adorar a Dios “en espíritu y en verdad” (Juan 4;24).


Fundamentación teórica

La sacralidad de la vida se basa en la idea de que toda vida humana posee dignidad inherente por ser creación de Dios (Génesis 1:27). Desde la ética cristiana, la vida no es un medio sino un fin en sí misma.

Sustento académico:

  • La dignidad humana implica valor intrínseco independiente de condiciones externas.
  • La educación ética promueve el juicio moral en situaciones reales.

Actividad:

Tingo, tingo tango

 “¿Vale lo mismo toda vida?”

  • Presentar frases provocadoras:
    • “Algunas vidas valen más que otras”
    • “La vida depende de su utilidad”

Lectura y análisis bíblico

Cada grupo analiza un texto:

  • Génesis 1:26-27 → Creación a imagen de Dios
  • Salmo 139:13-16 → Valor desde el vientre materno
  • Éxodo 20:13 → “No matarás”
  • Juan 10:10 → Vida en abundancia

Preguntas guía:

  • ¿Qué dice el texto sobre el valor de la vida?
  • ¿Qué implicaciones tiene hoy?

 Parábola para análisis

Parábola del rico insensato (Lucas 12:16-21)

“La heredad de un hombre rico había producido mucho. Y él pensaba dentro de sí, diciendo: ‘¿Qué haré, porque no tengo dónde guardar mis frutos?’
Y dijo: ‘Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré mayores, y allí guardaré todos mis frutos y mis bienes; y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; repósate, come, bebe, regocíjate’.
Pero Dios le dijo: ‘Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, ¿de quién será?’
Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios.”

 

ACTIVIDAD DE COMPRENSIÓN

Texto base para análisis

La parábola presenta a un hombre que confía en sus riquezas materiales como garantía de seguridad y felicidad, olvidando el sentido trascendente de la vida.

PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE

1. El problema principal del hombre rico es que:
A. No tenía suficiente dinero
B. No sabía cómo trabajar
C. Pone su seguridad solo en lo material
D. Era pobre

2. Cuando el texto dice “Necio”, se refiere a alguien que:
A. Tiene poco conocimiento académico
B. Actúa sin considerar el sentido de la vida
C. Es ignorante en matemáticas
D. No tiene bienes

3. La expresión “lo que has provisto, ¿de quién será?” indica que:
A. Las riquezas son eternas
B. Los bienes materiales no son permanentes
C. El dinero es malo
D. Dios castiga la riqueza

4. La enseñanza principal de la parábola es:
A. Se debe acumular riqueza
B. La vida depende de los bienes materiales
C. Es necesario vivir con sentido trascendente
D. El trabajo no es importante

5. En relación con la sacralidad de la vida, la parábola enseña que:
A. La vida vale por lo que se posee
B. La vida tiene un valor más allá de lo material
C. Solo los ricos tienen valor
D. La vida no tiene sentido

 

ACTIVIDAD DE ANÁLISIS CRÍTICO

Caso situacional

Un joven afirma:
“Mi vida solo tendrá valor si logro tener dinero y éxito. Si no, no vale la pena vivirla.”

Preguntas abiertas

  1. ¿Qué relación tiene esta afirmación con la parábola?
  2. ¿Qué error está cometiendo el joven?
  3. ¿Qué le responderías desde el mensaje bíblico?
  4. ¿Cómo se relaciona esto con la sacralidad de la vida humana?

 

ACTIVIDAD CREATIVA (Aprendizaje activo)

“Reescribo la parábola en la actualidad”

  • En grupos, los estudiantes adaptan la parábola a un contexto actual (redes sociales, éxito económico, fama, etc.).
  • Deben incluir:
    • Personaje principal
    • Conflicto
    • Enseñanza final

 

Reflexión:

  • ¿Por qué este hombre pierde el sentido de la vida?
  • ¿Qué crítica hace Jesús?

Conclusión guiada:
La vida no depende de lo material sino de su relación con Dios y los demás.

 Casos situacionales (Aprendizaje basado en problemas)

Caso 1

Un estudiante sufre bullying constante y nadie interviene.

Caso 2

Una persona mayor es abandonada por su familia.

Caso 3

Un joven considera que su vida “no tiene valor” por sus fracasos.

Actividad:

  • Analizar en grupos:

Exposición por grupos , a desarrollar en clase.

 

 

Texto base

“La vida humana es sagrada porque desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre en una relación especial con el Creador” (adaptado).

 

Preguntas de selección múltiple

1. Según el texto, la vida humana es sagrada porque:
A. Es útil para la sociedad
B. Tiene valor económico
C. Proviene de Dios
D. Depende del contexto

2. El Salmo 139 resalta principalmente:
A. La justicia social
B. El valor de la vida desde antes de nacer
C. La riqueza material
D. El castigo divino

3. En el caso del bullying, se vulnera principalmente:
A. La libertad económica
B. La dignidad humana
C. La autoridad
D. La ley civil

4. La parábola del rico insensato enseña que:
A. El dinero garantiza la felicidad
B. La vida depende de lo material
C. La vida tiene sentido en Dios
D. La riqueza es pecado

5. Una acción coherente con la sacralidad de la vida es:
A. Ignorar a quien sufre
B. Defender la dignidad de otros
C. Competir sin límites
D. Buscar poder


 

INSTITUTO EMPRESARIAL GABRIELA MISTRAL

FLORIDABLANCA, SANTANDER

Nombres y apellidos:

Grado: undécimo

II Periodo

MAYO





Área: Educación Religiosa Escolar

Tema: Dios se revela como Dios de la justicia que libera al oprimido

Objetivo de aprendizaje

Reconocer, a partir de textos bíblicos, que Dios se manifiesta como defensor de la justicia y liberador de los oprimidos, analizando cómo el creyente está llamado a actuar en favor de la dignidad humana y la transformación social en el mundo actual.

La Biblia presenta a Dios como defensor del pobre, del excluido y del oprimido; por ello, la misión del creyente hoy consiste en promover la justicia, la solidaridad y la defensa de la dignidad humana en todos los contextos sociales.

Competencias

  • Interpreta textos bíblicos relacionados con la justicia social.
  • Argumenta la misión del creyente frente a las problemáticas actuales.
  • Propone acciones concretas de compromiso cristiano y transformación social.
  • Desarrolla pensamiento crítico frente a situaciones de injusticia.

Pregunta problematizadora

¿Cómo puede un creyente reflejar hoy el Dios de la justicia en una sociedad marcada por desigualdades y exclusión?

Dinámica: “Voces de injusticia”

Objetivo, reflexión, ejemplo, conclusión

El docente presenta situaciones actuales:

  • Pobreza
  • Desplazamiento
  • Discriminación
  • Trabajo infantil
  • Violencia

Preguntas orientadoras

  1. ¿Qué injusticias observamos hoy en nuestra sociedad?
  2. ¿Qué sentiría Dios frente a estas situaciones?
  3. ¿Cómo reaccionan normalmente las personas ante el sufrimiento ajeno?

Los estudiantes escriben una reflexión corta en una hoja o cartel.

Desarrollo del tema

1. Dios escucha el clamor del oprimido

Texto bíblico principal

“He visto la opresión de mi pueblo en Egipto, he escuchado sus quejas… y he bajado para liberarlo.”
— Éxodo 3:7-8

Explicación

Dios no es indiferente al sufrimiento humano. En el relato del Éxodo se revela como un Dios cercano que escucha, acompaña y actúa en favor de los que sufren injusticia.

2. Los profetas denuncian la injusticia

Citas bíblicas

  • Amós 5:24

“Que fluya como agua el derecho y la justicia como arroyo permanente.”

  • Isaías 1:17

“Aprendan a hacer el bien; busquen la justicia, defiendan al oprimido.”

Reflexión

Los profetas enseñan que la verdadera fe no consiste solo en rituales, sino en vivir la justicia y defender la dignidad humana.

3. Jesús anuncia liberación y dignidad

Cita bíblica

  • Lucas 4:18-19

“El Espíritu del Señor está sobre mí… me ha enviado a anunciar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos.”

Explicación

Jesús continúa la misión liberadora de Dios:

  • Incluye a los excluidos.
  • Defiende a los débiles.
  • Promueve el amor y la fraternidad.

Actividad #1

“Constructores de justicia”

Instrucciones

En grupos, los estudiantes:

  1. Escogen una problemática actual:
    • Bullying: grupo 1
    • Pobreza: grupo 2
    • Exclusión social: Grupo 3
    • Violencia familiar: Grupo 4
    • Discriminación: Grupo 5
  2. Relacionan la situación con un texto bíblico.
  3. Elaboran:
  • Una propuesta de solución.
  • Un compromiso cristiano.
  • Un cartel o dramatización.

Socialización

Cada grupo expone sus conclusiones.

 

 

 

 

Actividad #2

Parábola relacionada

Parábola del juez injusto y la viuda persistente

Lucas 18:1-8

 

Enseñanza

La viuda representa a las personas vulnerables que claman justicia. Jesús enseña la importancia de perseverar en la defensa de lo justo y confiar en que Dios escucha el sufrimiento humano.

Casos situacionales

Caso 1

En un salón de clase varios estudiantes se burlan constantemente de un compañero por su condición económica. La mayoría observa y guarda silencio.

Preguntas

  1. ¿Qué injusticia se presenta?
  2. ¿Qué enseñaría Jesús frente a esta situación?
  3. ¿Cómo actuaría un creyente comprometido con la justicia?

Caso 2

Una comunidad carece de agua potable mientras otras zonas desperdician grandes cantidades de agua.

Reflexión

  • ¿Existe igualdad?
  • ¿Qué responsabilidad tiene la sociedad?
  • ¿Cómo puede ayudar un cristiano?

 

Taller

Lee el siguiente texto bíblico y responde:

“Aprendan a hacer el bien; busquen la justicia, reprendan al opresor.”
Isaías 1:17

1. El mensaje principal del texto es:

A. La riqueza es una bendición.
B. Dios invita a practicar la justicia.
C. El castigo es necesario.
D. Solo los sacerdotes deben ayudar.

 

2. Según el texto, una acción coherente con la fe cristiana es:

A. Ignorar los problemas sociales.
B. Buscar únicamente el bienestar personal.
C. Defender a quienes sufren injusticia.
D. Criticar sin actuar.

3. El relato del Éxodo muestra que Dios:

A. Favorece solo a los poderosos.
B. Castiga a todos los pueblos.
C. Escucha el sufrimiento de los oprimidos.
D. Permanece distante de la humanidad.

4. Cuando Jesús ayuda a los excluidos, enseña que:

A. Todos tienen dignidad y merecen respeto.
B. Solo algunas personas merecen ayuda.
C. La pobreza no importa.
D. El sufrimiento debe ignorarse.

5. Un creyente comprometido con la justicia debe:

A. Permanecer indiferente.
B. Promover acciones solidarias y de respeto.
C. Buscar únicamente beneficios personales.
D. Evitar ayudar a otros.

 


PLAN DE CLASE

Tema:

El martirio: Testimonio de vida y compromiso con la causa liberadora de Jesús

  • Objetivo de aprendizaje:
    Valorar el testimonio de quienes han entregado su vida por la causa liberadora de Jesús, reconociendo el martirio como expresión de fe, justicia, amor y defensa de la dignidad humana.

2. Fundamentación conceptual

El martirio cristiano representa el testimonio de personas que defendieron la verdad, la justicia y el Evangelio aun en medio de la persecución. Los mártires son ejemplo de compromiso con la causa liberadora de Jesús, basada en el amor, la dignidad humana y la solidaridad con los más vulnerables.

3. Fundamentación bíblica

📖 Mateo 5:10-12
“Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia…”

📖 Juan 15:13
“Nadie tiene amor más grande que quien da la vida por sus amigos.”

📖 2 Timoteo 4:7
“He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he conservado la fe.”

📖 Romanos 8:35
“¿Quién nos separará del amor de Cristo?”

4. Desarrollo de la clase

A. Actividad

Dinámica: “Personas que inspiran”

Los estudiantes responden:

  • ¿Qué persona admiras por defender una causa justa?
  • ¿Qué valores representa?

Socialización

Reflexión:
👉 ¿Vale la pena defender la justicia, aunque existan dificultades?

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1. Lectura y análisis bíblico

Lectura grupal:

  • Mateo 5:10-12
  • Juan 15:13

Preguntas guía

  • ¿Qué significa ser perseguido por la justicia?
  • ¿Por qué Jesús relaciona el amor con dar la vida?

2. Actividad colaborativa

“Galería de mártires”

Cada grupo investiga un personaje:

  • Óscar Arnulfo Romero:  BOCANEGRA - JAIMES 
  • Martin Luther King Jr.: ROJAS - ARCHILA 
  • Maximiliano Kolbe: QUINTERO - VILLALBA
  • Laura Montoya: PEREZ - PACHECO 

Producto

Cartel con:

  • Historia
  • Valores
  • Enseñanza para la actualidad

 

 

 

3. Caso situacional

Caso

Un joven denuncia actos de bullying y discriminación en su colegio. Algunos compañeros comienzan a rechazarlo por defender a quienes son maltratados.

Preguntas

  • ¿Qué valores demuestra el estudiante?

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  • ¿Cómo se relaciona con el testimonio de los mártires?

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¿Qué harías en su lugar?

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 Taller tipo ICFES

Lectura base (adaptada)

“El martirio cristiano es el testimonio de quienes defendieron la justicia y la fe, incluso arriesgando su propia vida por seguir el mensaje liberador de Jesús.”


Preguntas de selección múltiple

1. El martirio cristiano representa:

A. La búsqueda de poder
B. El testimonio de fe y justicia
C. El rechazo de la sociedad
D. El castigo religioso

 

 

 

2. Según Juan 15:13, el amor más grande consiste en:

A. Tener riquezas
B. Defender intereses personales
C. Dar la vida por los demás
D. Buscar reconocimiento

3. Óscar Romero es reconocido porque:

A. Promovió la violencia
B. Defendió la justicia y los pobres
C. Fue gobernante político
D. Rechazó la fe cristiana

4. Una actitud relacionada con el martirio hoy es:

A. Permanecer indiferente
B. Defender la dignidad humana
C. Ignorar las injusticias
D. Buscar beneficios personales

 

Pregunta abierta (argumentativa)

Explica cómo los mártires pueden inspirar a los jóvenes en la actualidad.

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